Con el desarrollo de esta serie de exposiciones nos proponemos una tarea ardua porque el objetivo de nuestro análisis es una parte de la doctrina de Dios, la que hace referencia a sus atributos. El Señor Jesucristo, en su famosa oración sacerdotal definió la vida eterna como conocimiento del Dios verdadero y de Jesucristo su enviado (Jn. 17:3).
Exponer el atributo de la soberanía divina no es muy habitual en la actualidad. Se trata de un tema no excesivamente complicado, pero muy amplio. En este sentido confieso mi impotencia para concentrar todo lo esencial en el marco de este sermón y forzosamente deberé dejar algunos aspectos para otros mensajes.
Cuando expuse el atributo de la Soberanía de Dios tuve que limitarme a dar una definición y a ver como se relacionaba con la creación y la salvación. Entonces dije que el tema había quedado incompleto y señalé algunos aspectos que faltaban.
Con este mensaje doy cerrado la serie de sermones sobre la soberanía de Dios. En los anteriores nos hemos ocupado en describir la naturaleza del Dios soberano y su relación con la creación, la salvación y la oración, es decir, cómo es Dios y cómo actúa.
La soberanía de Dios, atributo que explicamos anteriormente, encuentra expresión no solamente en la divina voluntad, sino también en la Omnipotencia, es decir, en el poder de ejecutar su voluntad.
El salmista considera el infinito conocimiento de Yahweh y queda impresionado de manera personal. Se contempla a sí mismo como objeto del escrutinio divino, como si estuviera sometido a Una minuciosa investigación que abarca los actos más rutinarios (sentarse y levantarse),
La inmutabilidad de Dios es una de sus perfecciones más preciosas y de las que más distinguen al Creador de todas las criaturas. Dios es el mismo de manera perpetua, no está sujeto a ningún cambio ni variación, tanto en su ser como en sus atributos y determinaciones.
Aunque los términos "unidad" y "unicidad" pueden parecemos iguales hay un matiz entre ambos. Este atributo divino insiste en el hecho de que Dios es numéricamente uno (unidad) y que en su carácter es único (unicidad). Implica que no hay más que un solo ser divino y que todos los demás seres
Este atributo de Dios es uno de los menos considerados en la actualidad, incluso en la iglesia. Nos gusta hablar del amor de Dios, de su misericordia y de su grandeza, pero cuando hacemos referencia a su justicia empezamos a descartarlo y se apodera de nosotros el espíritu del Areópago.
Este texto no es una excepción en la Escritura porque con frecuencia Dios es llamado " el Santo"; y lo es porque en él se halla la suma de todas las excelencias morales; es pureza absoluta, sin la más leve sombra de pecado. S. Charnock ha dicho que "el poder es la mano y el brazo de Dios,
En la tradición judía este salmo es conocido como "el gran Hallel" (el gran salmo de alabanza), el cual era cantado antifonalmente. El sacerdote cantaba la primera parte de cada versículo y la congregación respondía con la frase que se va repitiendo invariablemente.
Por estas lecturas vemos como los tres atributos están relacionados entre sí y aún podríamos decir que el último que tratamos, la bondad de Dios, tiene cabida también por cuanto ya consideramos que estaba íntimamente ligado a su misericordia.
En este texto, fidelidad e infidelidad se hallan contrastadas. A pesar de nuestra infidelidad, Dios permanece fiel. La infidelidad es uno de los pecados más prominentes en nuestra sociedad hoy. Si nos fijamos en el mundo de los negocios, salvo raras excepciones,
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Introducción
Con el desarrollo de esta serie de exposiciones nos proponemos una tarea ardua porque el objetivo de nuestro análisis es una parte de la doctrina de Dios, la que hace referencia a sus atributos. El Señor Jesucristo, en su famosa oración sacerdotal definió la vida eterna como conocimiento del Dios verdadero y de Jesucristo su enviado (Jn. 17:3).La Soberanía de Dios
Exponer el atributo de la soberanía divina no es muy habitual en la actualidad. Se trata de un tema no excesivamente complicado, pero muy amplio. En este sentido confieso mi impotencia para concentrar todo lo esencial en el marco de este sermón y forzosamente deberé dejar algunos aspectos para otros mensajes.La Soberanía de Dios y la oración
Cuando expuse el atributo de la Soberanía de Dios tuve que limitarme a dar una definición y a ver como se relacionaba con la creación y la salvación. Entonces dije que el tema había quedado incompleto y señalé algunos aspectos que faltaban.Nuestra actitud hacia la Soberanía de Dios
Con este mensaje doy cerrado la serie de sermones sobre la soberanía de Dios. En los anteriores nos hemos ocupado en describir la naturaleza del Dios soberano y su relación con la creación, la salvación y la oración, es decir, cómo es Dios y cómo actúa.La Omnipotencia de Dios
La soberanía de Dios, atributo que explicamos anteriormente, encuentra expresión no solamente en la divina voluntad, sino también en la Omnipotencia, es decir, en el poder de ejecutar su voluntad.La Omnisciencia de Dios
El salmista considera el infinito conocimiento de Yahweh y queda impresionado de manera personal. Se contempla a sí mismo como objeto del escrutinio divino, como si estuviera sometido a Una minuciosa investigación que abarca los actos más rutinarios (sentarse y levantarse),La Inmutabilidad de Dios
La inmutabilidad de Dios es una de sus perfecciones más preciosas y de las que más distinguen al Creador de todas las criaturas. Dios es el mismo de manera perpetua, no está sujeto a ningún cambio ni variación, tanto en su ser como en sus atributos y determinaciones.La Unidad y Unicidad de Dios
Aunque los términos "unidad" y "unicidad" pueden parecemos iguales hay un matiz entre ambos. Este atributo divino insiste en el hecho de que Dios es numéricamente uno (unidad) y que en su carácter es único (unicidad). Implica que no hay más que un solo ser divino y que todos los demás seresLa Justicia de Dios
Este atributo de Dios es uno de los menos considerados en la actualidad, incluso en la iglesia. Nos gusta hablar del amor de Dios, de su misericordia y de su grandeza, pero cuando hacemos referencia a su justicia empezamos a descartarlo y se apodera de nosotros el espíritu del Areópago.La Santidad de Dios
Este texto no es una excepción en la Escritura porque con frecuencia Dios es llamado " el Santo"; y lo es porque en él se halla la suma de todas las excelencias morales; es pureza absoluta, sin la más leve sombra de pecado. S. Charnock ha dicho que "el poder es la mano y el brazo de Dios,La Bondad de Dios
En la tradición judía este salmo es conocido como "el gran Hallel" (el gran salmo de alabanza), el cual era cantado antifonalmente. El sacerdote cantaba la primera parte de cada versículo y la congregación respondía con la frase que se va repitiendo invariablemente.La Gracia, la Misericordia y el Amor de Dios
Por estas lecturas vemos como los tres atributos están relacionados entre sí y aún podríamos decir que el último que tratamos, la bondad de Dios, tiene cabida también por cuanto ya consideramos que estaba íntimamente ligado a su misericordia.La Fidelidad de Dios
En este texto, fidelidad e infidelidad se hallan contrastadas. A pesar de nuestra infidelidad, Dios permanece fiel. La infidelidad es uno de los pecados más prominentes en nuestra sociedad hoy. Si nos fijamos en el mundo de los negocios, salvo raras excepciones,