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Los problemas por los que pasamos en este mundo pueden agobiarnos de tal manera ERRORES A EVITAR CUANDO EVANGELIZAMOS
que muchas veces nos hacen olvidarnos de Dios, y buscar, como popularmente se dice,
“hacer la guerra por nuestra cuenta”. En nuestro afán, damos vueltas y vueltas a las Dios encomienda a los cristianos una misión y un mensaje
cosas, tratando de hallar una solución; y a veces, en nuestra desesperación, llegamos específico. Él llama a todo cristiano a ser ministro de re-
a recurrir a métodos que no agradan a Dios o que perjudican nuestro testimonio para conciliación, un embajador de Cristo Jesús: Así que,
con los que nos rodean. Nosotros somos limitados, es imposible que podamos abar- somos embajadores en nombre de Cristo, como si
carlo y controlarlo todo. Dios, en cambio, es el Soberano del universo, quien tiene el con- Dios rogase por medio de nosotros (1 Co. 5:20a). Sin
trol de todas las cosas. Dios siempre tiene la última palabra, como dice en el salmo 127: embargo, muchas veces cuando compartimos el evangelio cometemos errores que nos
Si Yahweh no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Yah- impiden ser instrumentos para la gloria de Dios.
weh no guardare la ciudad, en vano vela la guardia. (Sal. 127:1). Y Dios, en su 1. distorsión del mensaje. Como mayordomos del evangelio, no tenemos libertad para
soberanía, tiene un cuidado especial de aquellos que son sus hijos, sus amados. Sigue cambiar el mensaje o los medios de evangelización; hacerlo es un fracaso de la mi-
diciendo en el salmo 127: Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis sión: Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administra-
tarde a reposar, y que comáis pan de dolores; pues que a su amado dará Dios dores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores,
el sueño. (Sal. 127:2). Meditar en esto ha de llenar nuestro corazón de paz, consuelo, que cada uno sea hallado fiel. (1 Co. 4:1-2). El evangelio es un mensaje que ante
tranquilidad y confianza; y a perseverar en la oración. Así pues, en esta confianza, ore- todo glorifica a Dios, Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesu-
mos: cristo como Señor (2 Co. 4:5a). El objetivo del evangelio no es obtener nuestra pros-
peridad material, mejorar nuestras relaciones personales o sanar nuestras
Por la situación política y económica a nivel mundial. Vivimos inmersos en la enfermedades - aunque ciertamente Dios tiene poder sobre todos estos ámbitos -; sino
confusión de la que se habla en el libro del profeta Isaías: ¡Ay de los que a lo malo que es el de tener comunión con nuestro Señor y Salvador. Tampoco es posible predi-
dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las ti- car el evangelio escondiendo nuestra condición de pecadores. Para creer en Cristo es
nieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de necesario arrepentirnos de nuestros pecados.
los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí 2. reducir la conversión a unas “palabras mágicas”. Muchos encuentros evange-
mismos! (Is. 5:20-21). Dios quiere que oremos por todos los hombres, y particu- lísticos terminan pidiendo a la persona que haga una oración, a menudo conocida como
larmente por quienes nos gobiernan (1 Ti. 2:1-2). “la oración del pecador”, basada en las palabras de Pablo en Romanos: si confesares
Por las actividades de la iglesia. Que el Señor nos ayude a hacerlo todo para su con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó
gloria, dando buen testimonio como embajadores suyos. de los muertos, serás salvo. (Ro. 10:9). Sin embargo, miles de personas viven bajo
Por la situación de hermanos y otras personas nuevas que llegan a la igle- el engaño de que son cristianos porque un día elevaron una oración de salvación, pero
sia. Hay muchas personas que están llegando a nuestra iglesia que viven situacio- en realidad permanecen muertos en sus delitos y pecados porque la oración del peca-
nes realmente precarias. Oremos para que Dios provea por sus necesidades, no solo dor no es una frase mágica. Es cierto que para la evangelización es fundamental llamar
materiales, sino también espirituales. a los pecadores a responder al evangelio, pero la “oración del pecador” solo puede sur-
Por la Iglesia perseguida. El pasado mes de febrero dos terremotos de gran mag- gir de un corazón arrepentido que pone su fe en Jesús para seguirle (Hch. 20:21). De
nitud asolaron la frontera entre Turquía y Siria, dos países donde los cristianos su- otra forma, decir una serie de palabras en oración a modo de fórmula no salva a nadie.
fren persecución. Oremos para que los creyentes puedan ser sal y luz y no sean 3. abrazar el pragmatismo en la predicación. El pragmatismo es posiblemente el
discriminados a la hora de recibir ayuda. error más común que obstaculiza la evangelización. Los evangelistas pragmáticos se
comprometen a hacer lo que sea que funcione para obtener resultados. Algunos pre-
dicadores miden su éxito por el número de “decisiones de salvación”. Para ello, se em-
Damos gracias al Señor por la mejoría de algunos hermanos, que incluso ya pueden plean técnicas de manipulación para provocar una respuesta en la gente. Una respuesta
gozarse en las reuniones con nosotros, como Pedro Puigvert y Flora Núñez. Tam- que en muchos casos es solo superficial, flor de un día, fruto del momento. No somos
bién es necesario que sigamos orando por nuestros hermanos que están hospitalizados, nosotros los que producimos el nuevo nacimiento, sino Dios: los cuales no son en-
como Eduardo Vidal, y Balbina Borrás, que se recupera de la intervención a que ha gendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
sido sometida recientemente. Dios. (Jn. 1:13).
Muchos otros hermanos necesitan nuestras oraciones, entre ellos Pilar Carreras, Rosa 4. Menospreciar la iglesia local. La “evangelización moderna” enfatiza la evangeliza-
Rodríguez, Joan Pujolà, Juan Federico, Jutta Hajek, Antonio Castillo, Juan ción personal. Pero bíblicamente, no hay evangelización saludable sin la iglesia local.
Lerma, Joana Puig, Roser Fernández, Tere Borrás, María Cuscó, Josefina Me- Los creyentes que forman la iglesia local son los llamados a predicar; y quienes se con-
dina, Orlando (hijo de nuestra hermana Reina Isabel) y Rosa Caballero (hija de vierten, se añaden a ella en comunión (Hch. 2:47).
nuestros hermanos Alberto y Rosario). C. McClure (adaptado de www.coalicionporelevangelio.org)