Page 3 - Verdad viva
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114 (evangelístico):Butlleti 08 22/04/2026 21:19 Página 2
La base de la reconciliación de Cristo por la decisión del Sanedrín cuando le condenaron y él se había convertido
Para su realización, el apóstol estaba motivado por tres poderosas razones que tam- en su perseguidor. Ahora conocemos a Cristo de una manera completamente dife-
bién deberían ser las nuestras: rente, de acuerdo a la revelación bíblica, especialmente lo que hemos leído en los
evangelios.
a) El amor de Cristo. Había una influencia vigorosa que actuaba en él, y esta era el
amor de Cristo que le constreñía o apremiaba y se había manifestado en su muerte b) Una nueva creación. La transformación que había ocurrido en Pablo, no estaba li-
para la salvación de los pecadores. El verbo que ha sido traducido por constriñe tiene mitada al ámbito de los criterios humanos, había sido una experiencia mucho más
una fuerza inusitada, pues significa comprimir, apretar, estrujar. El mismo verbo lo ha- profunda que afectaba a la totalidad de la persona, puesto que todos los que estamos
llamos también para expresar la situación de Jesús cuando una mujer que tenía flujo en Cristo, somos nuevas criaturas. O sea, hemos nacido de nuevo cuando estábamos
de sangre se acercó a él y le tocó y el Señor preguntó quién había sido y Pedro le dijo: muertos en nuestros pecados. De manera que las cosas de nuestra vida anterior han
la multitud te aprieta y oprime. Así el amor de Cristo debería apretujarnos para ser- quedado atrás y todas son hechas nuevas. Toda nuestra vida ha sido orientada hacia
virle, es decir, actuar como presión sobre nuestra voluntad para servirle. ¿Hay moti- Cristo.
vación mayor?
La práctica de la reconciliación
b) La muerte de Cristo. Si el amor no es suficiente, ahí está su muerte que tiene una
dimensión universal, es decir, uno murió por todos, hecho pecado por nosotros. La pri- La realidad de la nueva creación no es una obra que hayamos realizado nosotros mis-
mera frase que se repite cuando dice y por todos murió, ha entrado en el debate sobre mos para conseguirla, sino que proviene de Dios, ya que él ha tomado el impulso en
el alcance de la muerte de Cristo, si murió por toda la humanidad o solamente por los todo lo referente a nuestra salvación y reconciliación.
elegidos. Porque aunque Cristo murió por todos, solamente se salvan los que creen, a) Dios nos ha reconciliado consigo mismo. Como enseña la Biblia, el hombre es ene-
que coincide con los elegidos. El planteamiento es diferente, pero el resultado es el migo de Dios, a causa de nuestro pecado y, por tanto, estamos condenados, pero
mismo. Lo que el apóstol hace es mostrar el resultado de la muerte de Cristo en los Cristo tomando sobre sí mismo la carga de nuestro pecado pagó la culpa expiándola
creyentes, es decir, que ya no vivan para sí mismos, sino para aquel que murió por en la cruz para que el hombre pueda reconciliarse con Dios. Así que los que éramos
ellos. ¿Es realmente así en nosotros? ¿Tiene Cristo prioridad en nuestras vidas o las enemigos hemos hecho las paces con él, es decir, Dios nos ha reconciliado consigo
tienen las cosas que nos ocupan? El seguidor de Cristo tiene que negarse a sí mismo mismo por medio de Cristo. A través de su sacrificio, ha puesto al mundo en la posi-
y seguirle a él. Además, al que no cometió pecado alguno, por nosotros Dios lo trató ción de reconciliación con Dios, no tomándoles en cuenta a los seres humanos sus
como pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios. ¡Extraordinario versí- pecados, no porque no tengan importancia o no merezcan el castigo, sino porque
culo que expresa dos de las grandes doctrinas de la Biblia sobre la salvación! En pri- han sido expiados por Cristo en la cruz. El pensamiento religioso impulsa al ser hu-
mer lugar nos enseña que la muerte de Cristo fue vicaria, es decir, sustitutoria, pues mano a tomar la iniciativa para conseguir el favor de Dios y aplacar su ira, pero el bí-
Cristo murió a favor nuestro; en segundo lugar, nos instruye sobre la justificación del blico es todo lo contrario, ya que es Dios el que pone los medios para reconciliarnos
pecador al recibirla mediante la fe. con él. Pero para los ya reconciliados hay una tarea que hacer.
c) La resurrección de Cristo. Si hubiera citado solo la muerte no tendría mucho sen- b) Ser embajadores en nombre de Cristo. Dios nos ha encargado a nosotros la pala-
tido que instara a vivir para Cristo, por eso añade y resucitó por ellos. ¿Somos cons- bra de la reconciliación. Solamente aquellos que han experimentado la reconciliación
cientes que la resurrección de Cristo es también a nuestro favor? ¿En qué sentido? están en condiciones de comunicar a otros lo que esto significa, como embajadores
Porque tenemos vida en él, ya que el poder de su resurrección es la fuente de la vida de Cristo. El ministro cristiano y por extensión todos los creyentes deben ser emba-
para nosotros ahora y aquí, y un día completará nuestra salvación cuando seamos re- jadores que anuncian a sus semejantes que deben arrepentirse y creer en Cristo para
sucitados a imagen suya. reconciliarse con Dios. Ser embajadores de Cristo es la ocupación más magnífica
que podemos hacer. Un embajador es el representante de su país en otro, pero él no
Los efectos de la reconciliación puede hablar ni actuar por su propia cuenta, sino en sintonía con el gobierno que le
ha dado la responsabilidad. Así nosotros, como embajadores de Cristo, tenemos que
a) Una renovación completa. En respuesta al amor y la obra de Cristo a nuestro favor,
el resultado es una entera renovación espiritual. Toda la vida del creyente es situada predicar el mensaje del reino: el evangelio de salvación.
en un plano superior en que todas las cosas se contemplan desde otra perspectiva,
como traduce la NVI: Así que de ahora en adelante no consideramos a nadie según Conclusión
criterios puramente humanos. Este es un principio de gran valor a la hora de tomar Hemos visto lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo y ahora en la condición de nue-
decisiones porque debemos analizar todas las cosas desde el enfoque de nuestra vas criaturas nos ha dado un ministerio glorioso: ser embajadores de Cristo a este
condición de hijos de Dios y a la luz de las enseñanzas de la Biblia, no dejándonos mundo que vive de espaldas a Dios. Todo cuanto hagamos tiene que estar de acuerdo
llevar por razonamientos propios de nuestra formación cultural o intelectual. Ni si- con el propósito por el que hemos sido enviados a cumplir con una misión.
quiera si a Cristo hemos conocido de esta manera como Pablo, el cual había sabido

